ভারতে বিজ্ঞানের ইতিহাস – History Of Science In India In Bengali

0
68

ভারতে বিজ্ঞানের ইতিহাস – History Of Science In India In Bengali : হ্যালো আজ আমরা ভারতের বিজ্ঞানের ইতিহাস সম্পর্কে জানব। আপনি প্রাচীন ভারতীয় বিজ্ঞানের অর্জন এবং ভারতীয় সমাজে বিজ্ঞানের প্রতি মনোভাব এবং মনোভাব সম্পর্কে জানতে পারবেন। আশা করি অ্যাসেন্ট ইন্ডিয়ার বৈজ্ঞানিক অগ্রগতি সম্পর্কে প্রদত্ত তথ্য আপনাদের ভালো লাগবে।

ভারতে বিজ্ঞানের ইতিহাস – History Of Science In India In Bengali

ভারতে বিজ্ঞানের ইতিহাস

এমন প্রমাণ পাওয়া গেছে যে খ্রিস্টপূর্ব 3000 বছর পর্যন্তও ভারতীয় উপমহাদেশে বিজ্ঞান অনেক উন্নতি করেছে। সিন্ধু সভ্যতার শহর হরপ্পা ও মহেঞ্জোদারোর ধ্বংসাবশেষ পাওয়া যায়

যে এই শহরগুলি সুপরিকল্পিত ছিল এবং সেখানে খুব উন্নত জল সরবরাহ, নিকাশী ব্যবস্থা ছিল। কৃষি, ইট তৈরি, শিল্প এবং হস্তশিল্পে তার দক্ষতা ছিল অত্যন্ত উচ্চমানের। তাদের কাপড় ছিল সুতির তৈরি।

খ্রিস্টের 2000 বছর আগে থেকে এমন প্রমাণ রয়েছে, যেখানে আর্যদের অনেক মনোভাব বৈজ্ঞানিক ছিল। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে মহাবিশ্ব একটি প্রাকৃতিক নিয়ম দ্বারা নিয়ন্ত্রিত। গ্রহগুলির অবস্থান অনুসারে, প্রতিটি ধর্মীয় অনুষ্ঠান শুভ লগ্নে বিশেষভাবে নির্মিত মন্দিরগুলিতে সম্পাদিত হয়েছিল।

অবশ্যই পড়ুন : পরিবেশ দূষণ রচনা – Environmental Pollution Essay in Bengali

এভাবে তিনি ছিলেন একজন জ্যোতির্বিদ (জ্যোতিষী) এবং গণিত ও জ্যামিতির জ্ঞানী। তার পঞ্চগের ভিত্তি ছিল সূর্য ও চন্দ্র উভয়ের গতি। তিনি অনেক নক্ষত্রপুঞ্জ জানতেন এবং তাদের ভিত্তিতে মাসের নামকরণ করেছিলেন।

অণুজীব এবং বংশগতির কারণে ঋতু পরিবর্তনের ফলে সৃষ্ট রোগের তত্ত্ব গৃহীত হয়েছে। আয়ুর্বেদে অস্ত্রোপচার পদ্ধতি অত্যন্ত উন্নত ছিল। পরবর্তীতে আরব ও গ্রিকরাও আয়ুর্বেদ গ্রহণ করে। রোমান সাম্রাজ্যের এলাকায় ভারতীয় ওষুধেরও ব্যাপক চাহিদা ছিল।

ভারতে বিজ্ঞানের উন্নয়ন ও অবদান

18 শতকে, নতুন উপাদান আবিষ্কারের প্রক্রিয়া শুরু হয়েছিল, তার আগে মাত্র সাতটি ধাতু জানা ছিল। এই ধাতুগুলি হল সোনা, রূপা, তামা, লোহা, টিন, কাচ এবং পারদ (পারদ) এই সব ধাতুর উল্লেখ প্রাচীনতম সংস্কৃত সাহিত্যে পাওয়া যায়, যার মধ্যে রয়েছে igগ্বেদ, যজুর্বেদ এবং অথর্ববেদও।

খ্রিস্টের হাজার বছর আগে বেদের প্রাচীনত্ব নির্ধারণ করা হয়েছে। অতএব, আমরা বলতে পারি খ্রিস্টের হাজার বছর আগে ভারতে রসায়নের শুরু। প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণে, লোহা, তামা, রূপা, সীসার মত ধাতুর বিশুদ্ধতা 95% থেকে 99% পর্যন্ত পরিমাপ করা হয়েছিল এবং পিতল, তামার মতো খাদ পাওয়া গিয়েছিল, যা ইঙ্গিত দেয় যে উচ্চ মানের ধাতুবিদ্যার প্রাচীন ঐতিহ্য রয়েছে ভারত ..

নালন্দা, বারাণসী এবং তক্ষশীলা বিশ্ববিদ্যালয়গুলি খ্রিস্টের 400 বছর আগে খুব বিখ্যাত ছিল। গণিত, জ্যোতির্বিজ্ঞান এবং চিকিৎসা বিজ্ঞানে অভূতপূর্ব অগ্রগতি হয়েছে। ২৬ শতাব্দী আগে সুশ্রুত রোগীর বিচ্ছিন্ন নাক সারিয়েছিলেন। তাকে প্লাস্টিক সার্জারির জনক বলা হয়। তাঁর সুশ্রুত সংহিতা আরবি ভাষায় অনূদিত হয়েছে। কিতাব-শাশুন-ই-হিন্দি এবং কিতাব-সুসুরাদ।

20 শতাব্দী আগে, চরক সংহিতায় বলেছিলেন, “যে ডাক্তার তার জ্ঞান ও বোঝার প্রদীপ নিয়ে অসুস্থের শরীর বোঝে না, সে কিভাবে রোগ নিরাময় করতে পারে?

তার প্রথমে রোগীকে প্রভাবিত করে এমন সব কারণগুলি অধ্যয়ন করা উচিত, তারপরে তাদের চিকিত্সা করা উচিত, আরও গুরুত্বপূর্ণ, রোগটি এড়ানো উচিত এবং চিকিত্সা করা উচিত নয়।

পরমাণু তত্ত্ব খ্রিস্টের মাত্র 500 বছর আগে কানাদ ishiষি উপস্থাপন করেছিলেন। খ্রিস্টের 200 বছর আগে, পতঞ্জলি ঋষি বলেছিলেন যে মানবদেহে স্নায়ু এবং এই জাতীয় কেন্দ্র রয়েছে, যাকে চক্র বলা হয়। এখানে মুলধারা, সাবাদিষ্ঠান, মণিপুরা, হৃদয়, অনাহত, বিশুদ্ধি, অজনা এবং সহস্ত্র নামে আটটি চক্র রয়েছে।

আটটি ধাপ বা শর্ত দেওয়া হয়েছে তাদের সক্রিয় রাখতে। যম (সর্বজনীন নৈতিক আদেশ), নিয়াম (নিজেকে শুদ্ধ করার শৃঙ্খলা), আসন, প্রাণায়াম (শ্বাস নিয়ন্ত্রণ), প্রত্যয় (বাইরের জিনিস থেকে মন সরিয়ে নেওয়া), ধরনা (একাগ্রতা), ভাবনা (মনন বা মনন) এবং সমাধি (রাষ্ট্র অজ্ঞান)। এই শেষ ধাপটি সবচেয়ে কঠিন। এটি একজন ব্যক্তিকে উদ্যমী, আত্ম-নিয়ন্ত্রিত এবং দক্ষতায় পূর্ণ বোধ করে।

বিজ্ঞানের বিকাশে ভারতের অবদান

আর্যভট্ট প্রথম ব্যক্তি যিনি বলেছিলেন যে পৃথিবী গোলাকার এবং তার অক্ষের উপর ঘুরছে যা দিন এবং রাত সৃষ্টি করে। চন্দ্র সূর্যের আলোতে জ্বলজ্বল করে।

ব্রহ্মগুপ্ত ছিলেন গণিতবিদ যিনি প্রথম শূন্য নিয়ে কাজ করার নিয়ম প্রণয়ন করেছিলেন। ভাস্করের মতো বিখ্যাত গণিতবিদ তাকে গণক চক্র চুদামণি উপাধি দিয়েছিলেন। তিনি গণিতের দুটি ভিন্ন শাখা, বীজগণিত এবং গণিতের বর্ণনা দিয়েছেন।

পৃথিবীতে নতুন বিকিরণ দানকারী বিজ্ঞানী চন্দ্রশেখর ভেঙ্কটরামনের এই আবিষ্কারকে রমন ইফেক্ট বলা হয়। তিনি 1930 সালের 28 ফেব্রুয়ারি পদার্থবিজ্ঞানে নোবেল পুরস্কার পান।

এই দিনটি জাতীয় বিজ্ঞান দিবস হিসেবে পালিত হয়। রমন ইফেক্ট হল সেই বিস্ময়কর প্রভাব যার দ্বারা স্বচ্ছ মাধ্যমের মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময় আলোর প্রকৃতি ও প্রকৃতি পরিবর্তিত হয়।

সেই মাধ্যম কঠিন, তরল বা বায়বীয় যেকোনো কিছু হতে পারে। লেন্স আবিষ্কারের পর, রমন ইফেক্ট তার শক্তিশালী আলোর বিকিরণের কারণে বিজ্ঞানীদের জন্য আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ হাতিয়ার হিসেবে প্রমাণিত হয়েছে।

হোমি জাহাঙ্গীর ভাবা একটি নতুন কণা মেসন আবিষ্কার করেন। তাঁর নির্দেশে অপ্সরা, সিরাস এবং জারলিনা নামে তিনটি পারমাণবিক চুল্লি প্রতিষ্ঠিত হয়।

প্রথম ভারতীয় জ্যোতির্বিজ্ঞানী এম.কে. ভেনু বাপ্পুর (মানালি কল্লার ভেনু বাপ্পু) নামের পরে, একটি পুচ্ছ নক্ষত্র (কামেন্ট) বাপ্পু বক ন্যুক্কার নামে নামকরণ করা হয়। জগদীশ চন্দ্র বসু উদ্ভিদের মধ্যে ইন্দ্রিয় আবিষ্কার করেন।

ভারতের রাসায়নিক শিল্পের প্রবর্তক প্রফুল্ল চন্দ্র রায়, 1896 সালে মার্কারাস নাইট্রেট আবিষ্কার করেছিলেন। তাঁর ‘দ্য হিস্ট্রি অফ হিন্দু কেমিস্ট্রি’ বইটি অনেক খ্যাতি পেয়েছিল।

বিজ্ঞান, প্রযুক্তি ও সমাজ এবং ধর্ম, শিল্প ও বিজ্ঞান

আজকের যুগ বিজ্ঞানের যুগ, কারণ বিজ্ঞানের অর্জন জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রকে প্রভাবিত করছে। মানুষের আবির্ভাব থেকে বর্তমান যুগ পর্যন্ত বিজ্ঞান একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে।

যদিও বিজ্ঞানকে বর এবং অভিশাপ বলা হয় এবং বিতর্ক চলতে থাকে, কিন্তু আমাদের বিজ্ঞানকে জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হিসেবে গ্রহণ করা উচিত।

এটি বিজ্ঞানের বিস্ময়, এটি মানুষকে প্রকৃতির কোল থেকে এত শক্তিশালী করেছে যে এখন মানুষ নিজেই স্রষ্টা হিসেবে আবির্ভূত হয়েছে। তিনি এখন কোন কিছুকে ভয় পান না, দীর্ঘ দূরত্ব তাদের বিশালতা হারিয়েছে,

আজ পৃথিবীর কোন প্রান্তে যে হৈচৈ হচ্ছে তা নিয়ে কোন মানুষই অজানা নয়, অবাক করা বিষয় হলো মানুষ পৃথিবীর মহাকর্ষীয় শক্তিকে পরাজিত করে চাঁদে ভ্রমণ করেছে।

বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি

বিজ্ঞান এবং প্রযুক্তির মধ্যে একটি গভীর সম্পর্ক রয়েছে, একটি অন্যটি ছাড়া সম্পূর্ণ হয় না, অর্থাৎ বিজ্ঞান এবং প্রযুক্তি একই মুদ্রার দুটি দিক। বিজ্ঞান একটি ধারণা এবং প্রযুক্তি তার ব্যবহারিক রূপ।

যেখানে বিজ্ঞান শিক্ষিত মানুষের ব্যবসা, সেখানে বিজ্ঞানের স্থানান্তর কাগজের মাধ্যমে হয়, কিন্তু প্রযুক্তি ঐতিহ্যগতভাবে গতিশীল।

বিজ্ঞান এবং সমাজ

বিজ্ঞানের মূল্য বিচারক বা মূল্য প্রদানকারী জনসাধারণ। মানুষের জীবনের চাহিদা পূরণ বিজ্ঞানের অস্তিত্বের ভিত্তি হয়ে উঠেছে।

কিছু পণ্ডিত বলছেন যে এটি এমন নয়, তাদের মতে, বিজ্ঞান হল বিশুদ্ধ মননশীল আলো, বিজ্ঞান বিজ্ঞানের জন্য, এটি কোন সামাজিক উপকারের জন্য নয়, যদি বিজ্ঞান মানবজাতির উপকার করে থাকে, তাহলে এটি কেবল একটি কাকতালীয় ঘটনা।

উপরের মতামতকে সমর্থনকারী পণ্ডিতদের মতে, বিজ্ঞানের উদ্দেশ্য হল মহাবিশ্বের উৎপত্তি এবং মানুষের জীবন ও মৃত্যু সম্পর্কিত রহস্য উন্মোচন করা, এই পণ্ডিতরা প্রযুক্তি এবং সমাজের সরাসরি যোগাযোগের কথা বলেছেন।

অন্যদিকে, বিজ্ঞান এবং সমাজের মধ্যে সরাসরি সম্পর্ক আছে সেই পণ্ডিতদের মতে যারা প্রথম মতকে খণ্ডন করে। এই দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, পাথর যুগ থেকে আজ পর্যন্ত মানুষের ক্রিয়াকলাপ দ্বারা বিজ্ঞানের তাত্পর্য পূর্ণ হয়, মানুষ তার প্রয়োজন অনুসারে আবিষ্কারগুলি সম্ভব করেছে।

ধর্ম, শিল্প ও বিজ্ঞান

বিজ্ঞানের মতো ধর্ম ও শিল্পের উৎপত্তি মানুষের আদিম ইতিহাস দিয়ে শুরু হয়, যেমন বিজ্ঞানের ইতিহাস আছে, ঠিক তেমনি ধর্ম ও শিল্পেরও ইতিহাস আছে।

বিজ্ঞান হল সেই বিল্ডিং যেখানে উন্নতিগুলি পরিবর্তিত সময়ের সাথে পরিবর্তিত হতে থাকে, নতুন আবিষ্কার এবং আবিষ্কারগুলি পূর্ববর্তী ব্যাখ্যা নিশ্চিত বা অস্বীকার করে।

ধর্মে একটি নতুন ব্যাখ্যা আছে, কিন্তু ধর্মের মূল লক্ষ্য হল সর্বজনীন সত্যকে বজায় রাখা, একই বিজ্ঞান চিরন্তন সত্যকে পরিবর্তন করার চেষ্টা করে। চারুকলায় ব্যক্তিগত অর্জন গুরুত্বপূর্ণ।

শিল্পের বিভিন্ন রূপ যেমন সাহিত্য, সঙ্গীত ইত্যাদি সাধারণ মানুষের মধ্যে ব্যাপক প্রচলন রয়েছে। বিজ্ঞান মানুষকে নির্দেশ দিতে পারে কিভাবে একটি কাজ সর্বোত্তম উপায়ে করা যায় কিন্তু শিল্প বলে যে প্রদত্ত নির্দেশনা বা নির্দেশনা কতটা সঠিক, কোনটি ভালো।

আমাদের শেষ কথা

আশা করি বন্ধুরা, ভারতে বিজ্ঞানের ইতিহাস – History Of Science In India In Bengali নিয়ে লেখাটি আপনার ভালো লেগেছে। যদি আপনি পিভি সিন্ধুর জীবনীতে দেওয়া তথ্য পছন্দ করেন, তাহলে আপনার বন্ধুদের সাথেও শেয়ার করুন।

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here