মাতা সীতা রচনা – Essay On Sita In Bengali

0
111

মাতা সীতা রচনা – Essay On Sita In Bengali : ভারতীয় সংস্কৃতি নারীকে দেবী হিসেবে বিবেচনা করেছে। সমস্ত দেবতার আগে, উমা শঙ্কর, লক্ষ্মী নারায়ণ, সীতারামের মতো তার নামের মাধ্যমে তাকে অর্ধাঙ্গিনী হিসেবে বিবেচনা করা হয়। আমাদের শাস্ত্রে বলা হয়েছে যে যেখানে নারীদের সম্মান করা হয়, সেখানে দেবতারা বাস করেন। দুর্গা, সরস্বতী, পার্বতী এবং মাইয়া সীতাকে ভারতীয় সংস্কৃতির দেবী বলে মনে করা হয়। সীতা ছিলেন ভগবান রামের ধর্মীয় স্ত্রী এবং গুণী মহিলা। জীবনের সব ঝামেলার পর, সে রামে বিশ্বাস করে এবং একজন আদর্শ নারীর চরিত্রকে জীবনসঙ্গী হিসেবে উপস্থাপন করে। আজ সীতা প্রবন্ধে আমরা এই রচনায় মা সীতা সম্পর্কে জানব।

মাতা সীতা রচনা – Essay On Sita In Bengali

সীতা রচনা

মাতা সীতা রচনা – ১

হিন্দু ধর্মে এবং আমাদের প্রাচীন ইতিহাসে একাধিক মহান দেবী ছিলেন। যাদের আমরা পূজা করি। তাদের মধ্যে একজন। মা সীতা যিনি ভগবান রামের ধর্মীয় স্ত্রী ছিলেন। মা সীতা ঐশরিক এবং মানব উভয় রূপেই জনপ্রিয়।

দেবী সীতা অনেক নামে পরিচিত। যেখানে বৈদেহী, জানকি, মৈথলয়, ভগবতী, পৃথ্বী পুত্রী, সিয়া ইত্যাদি সীতা মাতার প্রধান নাম। প্রাচীন বিশ্বাস অনুসারে মা সীতার জন্ম হয়েছিল পৃথিবীর গর্ভে।

সিতাইনাকে লালন -পালন করেন সুনাইনা এবং রাজা জনক। যাকে আমরা তার বাবা -মা মনে করি। সীতার অনেক ক্ষত্রিয় গুণ ছিল। সীতা ছিলেন একজন বুদ্ধিমান এবং সাহসী মহিলা। দেবী সীতা যখন প্রাপ্তবয়স্ক হন, তখন পিতা জনক ঘোষণা করেন এবং সীতার স্বয়ম্বর -এ অংশগ্রহণের জন্য সবাইকে আমন্ত্রণ জানান।

অনেক রাজা মহারাজা সীতার স্বয়ম্বর -এ অংশগ্রহণ করেছিলেন। যার মধ্যে ধনুক ভাঙার শর্ত রাখা হয়েছে। এতে ভগবান শ্রী রাম এই অবস্থায় জয়ী হন। এবং সীতার সঙ্গে রামের বিবাহ সম্পন্ন হয়।

লঙ্কাপতি রাবণের চোখ ছিল সীতার দিকে। যার কারণে তিনি সীতাকে নিজের করে নিতে চেয়েছিলেন। কিন্তু রাবণের এই স্বপ্ন স্বপ্নই থেকে গেল রাবণের বাজি তার নিজের অধিকারে পরাজয়ের কারণে।

অবশ্যই পড়ুন : হোলি রচনা – Essay On Holi In Bengali

সৎ মায়ের নির্দেশে রাম অযোধ্যা ত্যাগ করে নির্বাসনে চলে যান। নির্বাসনে রাবণ সীতাকে অপহরণ করেছিলেন। এরপর রাম ও লক্ষ্মণ সীতার খোঁজে বেরিয়ে পড়েন। অনেক খোঁজাখুঁজির পর তারা সীতাকে খুঁজে পায়।

রাবণ রামকে কথা দেন। তুমি যদি সীতাকে চাও, আমাকে মারো এবং আমাকে নিয়ে যাও। রাম তার কথা অনুসরণ করে রাবণকে হত্যা করে এবং সীতাকে অযোধ্যায় ফিরিয়ে আনে। এই সুখে সব প্রদীপ জ্বালানো হয়। যাকে আমরা আজ দীপাবলির উৎসব হিসেবে উদযাপন করি। অযোধ্যায় ফিরে আসার পর, রাম লোকদের শোনা জিনিসের উপর সীতাকে ছেড়ে দেন। আর সীতা আটকা পড়ে।

মাতা সীতা রচনা – ২

রামায়ণ ও রামচরিতমানসে সীতা রামের গল্পের বিস্তারিত উল্লেখ পাওয়া যায়। তিনি ছিলেন মিথিলার রাজা জনকের বড় মেয়ে। সীতা যখন ছোট ছিলেন, তখন তার বিয়ের জন্য একটি স্বয়ম্বর তৈরি করা হয়েছিল, যেখানে শর্ত ছিল যে কেবল রাজকুমার যিনি শিব ধনুক তুলেছিলেন তিনি সীতাকে বিয়ে করতে পারবেন।

সর্বোপরি, শ্রী রামই শিব ধনুক তুলেছিলেন। সীতাকে সেরা মহিলাদের মধ্যে গণ্য করা হয় যারা নারী ও স্বামীর ধর্ম অনুসরণ করে, তিনি লক্ষ্মীর অবতার এবং সৌভাগ্যের দেবী হিসাবেও পরিচিত।

নাম সীতা
পদবি বৈদেহী এবং জানকী
বাবা -মা সুনাইনা, অভিভাবক
বংশ গোত্র নিমি
ফর্ম লক্ষ্মীব্বর (অবতার)
যুগ রামায়ণ কাল
শিশু লব এবং কুশ
স্বামী শ্রীরাম
মন্ত্র ওম সিতায় নম:
উৎসব সীতা নবমী

কে ছিলেন সীতার জন্ম কাহিনী?

সীতা মাতার জন্ম সংক্রান্ত দুটি কাহিনী প্রচলিত আছে, যার মধ্যে কোনটি বেশি খাঁটি তা বলা যাবে না। প্রচলিত বিশ্বাস অনুযায়ী, বিশ্বাস করা হয় যে, রাজা জনকের ক্ষেতে লাঙ্গল চাষ করার সময় একটি বাক্স বেরিয়েছিল।

সেই বাক্সে সীতা, মৈথিলিতে লাঙলকে বলা হয় সীতা, অতএব তাকে বলা হয় সীতা বা জনকসূতা জানকী, জনকাত্মজা। ভূমি থেকে জন্ম হওয়ায়, তার মাকে পৃথিবী বলে মনে করা হয়, যার কারণে সীতাকে ভূমিপুত্রী বা ভূতুতাও বলা হয়।

আরেকটি কাহিনী অনুসারে, রাবণের প্রতিশোধ নিতে মা সীতা বেদবতীর পরবর্তী জন্মে রাবণের কন্যা এবং তার স্ত্রী মন্দোদরী হয়ে জন্মগ্রহণ করেন। এর পিছনে কারণ বলা হয়েছে যে, বেদবতী নামে এক সুন্দরী ও ভদ্র মেয়ে বিষ্ণুর বড় ভক্ত ছিল, সে তাকে বিয়ে করতে চেয়েছিল।

এজন্য তিনি সংসার ত্যাগ করেন এবং বনে কঠোর তপস্যা করতে থাকেন। একদিন যখন রাবণের দৃষ্টি তার উপর পড়ল, তখন তিনি তার রূপে মুগ্ধ হয়েছিলেন এবং তার সাথে খারাপ ব্যবহার করতে চেয়েছিলেন। তাই, যজ্ঞের আগুনে নিজেকে নিবেদন করার সময়, তিনি রাবণকে অভিশাপ দিয়েছিলেন যে তিনি পরবর্তী জন্মে তার কন্যা হয়ে আসবেন এবং তার মৃত্যুর কারণ হয়ে উঠবেন।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে কিছু সময় পরে মন্দোদরীর গর্ভ থেকে একটি সুন্দর কন্যা জন্ম নিল, কিন্তু রাবণ তার অভিশাপের কারণে ভয়ে তাকে সমুদ্রে ফেলে দিল। জলদেবী সেই মেয়েটিকে বাঁচিয়ে পৃথ্বীর হাতে তুলে দিলেন, এবং পৃথ্বী সীতাকে কন্যার মতো জনকের বাড়িতে তুলে দিলেন।

সীতার শৈশব এবং বিবাহ

শৈশব থেকেই সীতার বুদ্ধিমান, সাহসী এবং অতিপ্রাকৃত গুণ ছিল। তার শক্তি এবং উজ্জ্বলতার কোন মিল ছিল না, সে এক হাত দিয়ে শিবের ধনুক উত্তোলন করতো। বিয়ের বয়স অর্জনের পর, সীতাজির বাবা সমস্ত রাজাদের আমন্ত্রণ জানিয়ে স্বয়ম্বর করেছিলেন এবং শিবের ধনুক তোলা মহাবালী যোদ্ধার সাথে তার বিয়ে হবে, এই শর্ত রাখা হয়েছিল।

দেশ -বিদেশের হাজার হাজার রাজকুমার স্বয়ম্বর এসেছিলেন। অযোধ্যার রাজা দশরথের পুত্র ভগবান রাম তাঁর গুরু বিশ্বামিত্র জি এবং লখনের সঙ্গে স্বয়ম্বর অংশ নিতে এসেছিলেন। প্রভু এবং মায়া সীতা সকালে একে অপরকে দেখার সুযোগ পেয়েছিলেন।

স্বয়ম্বর আয়োজনে, সমস্ত নায়করা পালাক্রমে তাদের শক্তি দেখিয়েছিল কিন্তু তারা এটিকে কাঁপাতেও পারছিল না, যখন প্রায় সব শক্তিশালী যোদ্ধারা ধনুক নাড়াতে পারছিল না, জনক চিন্তিত হতে লাগলেন যে আমার মেয়ে অবিবাহিত থাকবে।

তারপর সরল, ভদ্র, পরম চমকপ্রদ ভগবান রাম এক নিমিষে শিবের ধনুক ভেঙে ফেলেন। শিবের ধনুক ভাঙার গর্জনে পৃথিবী কেঁপে ওঠে এবং পরশুরাম জি প্রচণ্ড ক্রোধে সভায় আসেন। ভগবান রাম তাঁর নম্রতার মাধ্যমে পরশুরামের ক্রোধ প্রশমিত করেন এবং রাম-সীতার বিবাহ সম্পন্ন হয়।

রামায়ণ সীতা হরণ গল্প (হিন্দু ভাষায় রামায়ণ সীতা হরণ গল্প বা কথা)

বিয়ে শেষ হওয়ার পর রাম এবং সীতা অযোধ্যা শহরে ফিরে আসেন, কিছু সময়ের জন্য তাদের বিবাহিত জীবন সুখের ছিল, কিন্তু যখন ভগবান রামের রাজ্যাভিষেকের প্রশ্ন আসে, তখন ভরত মা কৈকেয়ী দশরথকে তার দুটি প্রতিশ্রুতি পূরণ করতে বলেছিলেন, তার প্রথম প্রতিশ্রুতি রামকে 14 বছরের জন্য নির্বাসিত করা হবে এবং ভরতকে রাজা করতে হবে।

ভগবান রাম, তার বাবার প্রতিশ্রুতি মেনে, সীতা এবং ভাই লক্ষ্মণকে নিয়ে বনে যান। সেখানে রাবণের বোন সুরপানখার সঙ্গে লক্ষ্মণের তর্কের পর, রাবণ একটি সোনার হরিণ তৈরি করে এবং সীতার কুঁড়েঘরের সামনে পাঠিয়ে দেয়।সিতা হরিণটি আনতে বলে। এসে সীতাকে অপহরণ করে।

সীতা হরনের গল্প

ঋষির ছদ্মবেশে রাবণ লক্ষ্মণ রেখা অতিক্রম করে ভিক্ষা দিতে বলে, সীতা রাবণের কাছে আসার সাথে সাথেই সে তার আসল রূপে এসে সীতাকে অপহরণ করে। পুষ্পক বিমানের সময় সীতা তার চুড়ি এবং কিছু প্রতীক নিচের দিকে ফেলে দিয়েছিলেন যাতে রাম জানতে পারে যে কেউ সীতাকে এই দিকে নিয়ে গেছে। লঙ্কায় যাওয়ার সময় রাবণ জটায়ু পাখির মুখোমুখি হন, তিনি সীতাকে বাঁচাতে নিজের জীবন দেন।

অবশেষে রাবণ সীতাকে লঙ্কায় নিয়ে যান এবং তাকে অসুরের শক্তিশালী পাহারায় অশোক বাটিকায় রেখে দেন। অন্যদিকে, রাম এবং লখন যখন কুঁড়েঘরে ফিরে আসে, তারা সীতাকে না দেখে সীতাকে খুঁজতে থাকে।

একই সময়ে, তারা সীতার ফেলে দেওয়া প্রতীকগুলি খুঁজে পায়, যার পরে তারা সুগ্রীব এবং হনুমানের সাথে দেখা করে, যজ্ঞের বধের পর, ভগবান রাম সীতাকে খুঁজে পেতে হনুমানকে পাঠান। সাত সমুদ্র প্রদক্ষিণ করার পর, হনুমান জী অশোক বাটিকায় সীতাকে খুঁজে পান।

এবং তাকে রামের চিহ্ন দিয়ে, রাবণের সৈন্যদের হাতে বন্দী করে, সে রাবণের শক্তির অনুমান করার জন্য আদালতে যায়, তার পর তার লেজে আগুন লাগানো হয়, হনুমান জী সোনার লঙ্কা জ্বালিয়ে সীতাকে খুঁজতে যান পরে রামের সাথে দেখা করুন।

সীতার জন্য রাবণের সাথে যুদ্ধ

ইতিহাসের বেশিরভাগ যুদ্ধে নারীরাই ছিল কারণ। সম্ভবত সীতা রাবণের ধ্বংস এবং রামের সাথে যুদ্ধের কারণ ছিল। তার আগের জন্মের অভিশাপ পূরণের জন্য, তিনি রাবণের সাথে যুদ্ধে রাবণকে হত্যা করেছিলেন। কথিত আছে যে যুদ্ধে রাম বিজয়ী হলে তিনি সীতাকে গ্রহণ করতে অস্বীকার করেন। তারপর তিনি নিজেকে অগ্নিপরীক্ষার মাধ্যমে সতীত্ব প্রমাণ করলেন।

অযোধ্যায় আসার পর লোকেরা সীতাকে অবমাননাকর শব্দে সম্বোধন করতে শুরু করে, রাজা রাজা হিসেবে প্রজাদের স্বার্থে সীতাকে ত্যাগ করেন এবং লক্ষ্মণকে তপোবনে রেখে যেতে বলেন, সেই সময় সীতা গর্ভবতী ছিলেন।

সেখানে তিনি গুরু বিশিষ্টের আশ্রমে বসবাস শুরু করেন, এখানেই লাভ কুশ জন্মগ্রহণ করেন। এবং এই সীতা পুত্ররা রামের অশ্বমেধ যজ্ঞের ঘোড়াটি থামিয়ে দেয় এবং পিতা -পুত্রের মধ্যে যুদ্ধের ঘটনা ঘটলে বিশিষ্ট জি এসে পুরো সত্য কথা বলেন।

সেই সঙ্গে সীতা মাকে অনুরোধ করলেন যে, আমি যদি পবিত্র হই, তাহলে মাটি ছিঁড়ে আমাকে জায়গা দাও। তারপর সে পৃথিবীর গর্ভে মায়ের কোলে বিলীন হয়ে গেল। এইভাবে সীতা মাতা আত্মত্যাগ করেছিলেন। এবং তার বিশুদ্ধতার প্রতীক রেখে গেলেন।

উপসংহার

আশা করি বন্ধুরা মাতা সীতা রচনা – Essay On Sita In Bengali এই প্রবন্ধটি পছন্দ করেছেন। যদি আপনি মাতা সীতা রচনা এই নিবন্ধটি পছন্দ করেন, তাহলে এটি আপনার বন্ধুদের সাথে শেয়ার করুন। আপনি গল্প, গল্পের গল্প, জীবনী, মাতা সীতার জীবনী আকারেও তথ্য পেতে পারেন।

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here